Речь идёт о житейском опыте, где у каждого опыт должен быть свой и только свой, ибо чужой опыт - это не опыт.

Свой опыт и чужой - это две большие разницы, ибо практически небывает двух одинаковых ситуаций, разум это конечно хорошо, теоретически можно просчитать ситуацию, но не факт что события будут развиватся исходя из ваших соображений... и всё же лукавят те, которые утверждают, что умный учится на чужих ошибках, а дурак на своих.

Религия ставит всё на своё место.

Нет, инстинкт самосохранения присущ так же и не верующим, ну если они конечно не умолишенные.

Это касается религиозной морали и нарвственности, к которым приходят через понимание греха.

Как нет, там есть понимание дисгармонии, т.е. не правильные поступки разрушают внутренний мир человека, его самого - что по сути тоже самое.

В восточных философиях, неправильные поступки - разрушают человека, приводят к болезням.

Это понимание неправильного поступка.

Ну можно и так сказать, ибо неправильный поступок, приводит к ощущению дисгармонии, или совершенный грех, приводит к наказанию, но человек, не воспитанный в понимании религиозной морали, может и непонимать причины своих неприятностей.

Устанавливает не "он", а некая догма, религиозная мораль, он же ей следует или не следует в силу своей просвещённости ну и конечно веры.

Вобщем то я говорил о христианстве.

У них все равно есть свои моральные установки, табу - которые переходить не рекомендуется.

Нет.

Вы имеете ввиду Буддизм и другие восточные учения... мне представляется христианство действительно религией, в отличии от других, не отличающихся не человеколюбием ни просто добротой.

Чем же?